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当期目录

    2026年 第8卷 第1期 刊出日期: 2026-03-10
    学术前沿
    走向媒介融合时代的中国电影
    陈旭光
    2026, 8(1):  5-13. 
    摘要 ( 22752 )  
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    当下我们正处于媒介融合时代。媒介融合并非简单的媒介叠加,而是跨媒介叙事与文化融合优势的精妙互补。近年来,中国电影产业呈现出较强的波动性,蕴含着诸多不确定性与挑战。《黑神话:悟空》与《哪吒之魔童闹海》表现出色,它们依托跨媒介叙事与文化融合创新,不仅在国内取得巨大成功,还在国际市场展现出中国文化的活力。近年来,影游融合实践在影视、游戏、动漫领域不断推进,相关理论研究也在有序发展。当前,网生代、游生代受众对影游动漫等新媒介艺术以及青年亚文化形态的“想象力消费”需求呈持续增长态势。我们应积极顺应媒介融合时代的发展趋向,大力推动影游融合的进程。

    游戏重复操作的伦理维度 ——从机械劳动到主体性建构的数字实践
    赵雪彤
    2026, 8(1):  14-23. 
    摘要 ( 22529 )  
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    数字时代独立游戏中的重复操作正实现从机械劳动复刻到主体性伦理建构的范式转型。这类操作以动作循环、即时反馈为核心机制,玩家通过具身实践实现自我伦理确证:操作行为完成从被动执行转向主动选择,玩家在循环中行使主体性并重构一种对抗算法效率的“本真时间性”。这一转型的核心驱动力在于独立游戏开发者将自我表达置于商业价值之上,拒绝将重复操作工具化,赋予其思想传递功能。玩家通过时间具身化将操作循环转化为价值践行。这种伦理重构并非逃避现实的麻药,而是数字时代通过技术媒介寻找自我伦理建构的新可能:当重复操作被赋予主体性选择,机械动作便升华为一种确证“此在”的价值实践。

    从“现实索引”到“审美契约”: AI 时代的影像本体论挑战与批评范式新探
    黄泽原
    2026, 8(1):  26-38. 
    摘要 ( 22859 )  
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    AI 时代的来临,使得以索引性为基石的传统影像本体论与批评范式面临危机。回溯电影史与观看机制的历史可以发现,影像的“真实感”始终是一种精心设计的幻觉建构。影像史中各类“技术痕迹”都有一个美学化过程,而 AIGC 独特的“算法痕迹”因暴露非人逻辑而引发了审美危机。为应对此危机,我们需要必要的范式转型:从追溯物理来源的技术本体论,转向分析观看协议的美学本体论,并以“审美契约”为核心分析工具。这一框架将批评的焦点从不可知、不充分的来源,转移到可被体验、可被分析的观看关系上,将 AI 时代的挑战转化为理论创新的契机。

    问题研究
    论红色电影情感谱系的生成演变
    周星 何玉斌
    2026, 8(1):  39-48. 
    摘要 ( 22935 )  
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    从情感史研究角度分析红色电影情感谱系及其演进逻辑,会发现其情感结构经历了三个阶段:“十七年”时期的核心是“革命激情”与“阶级爱憎”双重进路,通过忆苦思甜与英雄神话服务于新生政权的合法性建构;新时期的情感主轴转向“民族悲情”与“国家荣耀”的辩证融合,通过历史创伤的疗愈与建设成就的颂扬为国族认同提供情感基石;进入新时代,情感表达演进为“大国自信”与“个体归属”的内化共生,通过力量具身化、行动正义性叙事及家国同构的微观叙事,将国家认同深化为个体的情感自觉与身份归属。这一演变折射出中国从政治革命到国家治理,再到民族复兴的伟大历史进程。

    红色影视作品的 游戏衍生创作及跨媒介传播
    赵晨妹 昝甜甜
    2026, 8(1):  49-61. 
    摘要 ( 22658 )  
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    优秀红色题材影视作品的跨媒介游戏衍生创作,既切合 Z 世代青少年对文化产品个性化、互动化、情感化的需求,又能够创新红色文化传播路径。衍生创 作应在尊重原文本叙事的基础上借助数字游戏背后复杂的技术体系,通过沉浸式叙事与互动机制,有效拓展主流价值的传播路径,弘扬红色革命精神。具体表现为:以程序性规则与交互体验重塑感知;通过重构红色内核与玩法实现传播机制创新;借助程序修辞与互动叙事建构历史认同,在玩家社群中推动意义再生产与情感共鸣,最终达成主流价值的深度涵化。
    气氛作为时间媒介: 中国电影中“凝滞”与“绵延”的影像建构
    李俊保
    2026, 8(1):  62-73. 
    摘要 ( 22381 )  
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    当前的电影时间研究多集中于叙事学与技术分析领域,在一定程度上忽略了其作为审美体验的本体性维度。通过将“电影气氛”置于研究中心,可以探讨电影如何将抽象的时间性转化为可感的、具身化的经验,进而构建观众对时间“凝滞”与“绵延”的双重体验。为此,本研究融合中国“气”论哲学中时间与生命节律同构的思想,以及西方现象学、气氛美学关于情境化感知的论述,形成一个聚焦于时间维度的分析框架,从而为理解电影时间开辟一条从“叙事时间”走向“体验时间”的路径。

    国际视域
    希区柯克式轻推;或,欺骗美学
    文 /[ 美 ] 周蕾 马科斯・哈吉奥安努 译 / 黄雨璇 校 / 胡玉亭
    2026, 8(1):  74-85. 
    摘要 ( 23107 )  
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    本文结合现代西方社会传统背景下“谬误”的内涵,对希区柯克的作品进行探讨。通过分析《火车怪客》和《后窗》两部电影,可以发现一种偶然推动的现象,这种现象导致人物、事件和精神力量在看似合乎逻辑的行动过程中纠缠不清,我们将这种推动命名为“希区柯克式轻推”。

    蒙太奇语言的裂变:论戈达尔的短片创作
    杨士博
    2026, 8(1):  86-96. 
    摘要 ( 23531 )  
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    戈达尔很早就显露出对蒙太奇问题的浓厚兴趣,这直接体现在他早期的短片创作之中。20 世纪 60 年代中后期,戈达尔的短片借助蒙太奇的方法打破了既有的电影美学范式,奠定了他后来的电影政治理念和风格。20 世纪70 年代末起,戈达尔又在短片创作中进一步探索电影的声画对位关系,与爱森斯坦和佩莱希扬的蒙太奇观念形成呼应。对戈达尔短片进行整体研究,有助于我们梳理出一条贯穿他创作生涯的蒙太奇语言的裂变轨迹。

    法国印象派电影中 主观影像与叙事结构的关系探析
    谢鑫
    2026, 8(1):  97-105. 
    摘要 ( 65 )  
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    法国印象派电影以主观影像为自身特色,其叙事特征与“古典好莱坞电影”不完全一致。通过分析印象派电影主观影像在叙事中的“悬停”“溢出”现象,考察此种“液态精神”的扩张潜能,可洞察主观影像在经典叙事中的半独立特征。这种半独立性否定了浮华情节剧式的简单概括,也使印象派电影在叙事结构上具有揭示与反思精神世界的整体脉络的特点。因此,印象派主观影像的半独立性具有先锋意义,既是早期“吸引力电影”视觉特征的某种延续,也暗含从“运动 - 影像”到“时间 - 影像”的过渡潜力,预示着二战之后的“现代电影”的出现。

    “数智影像与产业革新:中国影视产业的时代发展与创新”学术研讨会综述
    王雨辰
    2026, 8(1):  106-112. 
    摘要 ( 23463 )  
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    2025 12 27 日,“数智影像与产业革新:中国影视产业的时代发展与创新”学术研讨会在上海大学上海电影学院举办。与会专家、学者从生产逻辑、产业链条、商业模式、治理体系等方面,探讨了数智技术与影视产业融合及技术变革下的行业痛点与存在的机遇等问题。反映了当下学界与业界对人工智能介入影视产业的深度思考,为中国影视产业的高质量发展提供了理论依据与实践路径。